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《失去的那五年》剧情简介
委员道:这个办不到为了那不相干的泥土还出了运费运到南京呢说罢自跟了手版上去谒见原来惠抚台的意思到了镇江只传见几个现任官那地方上一切委员都不见的因为看了...踌躇了两天忽然想了一个办法便请了几天假赶回杭州去此时他住的两间祖屋早已租了给人家住了这一次回来便把行李搬到弟妇家去告诉弟妇:‘已经禀过到了此刻分...
一会儿又转念媳妇不是这等人断不至于如此只要媳妇不说穿了大帅一定欢喜的那就或差或缺必不落空如此一想心中又快活起来次日解芬臣又来说那小跟班祁福要那...
《失去的那五年》相关评论
shyvia老妹
小七啊
某种意义上这部电影对审核制度的应对很聪明指男主角所有违法行为一定会落网却能反过来利用这样的情节构建电影中的权力语境与电影中那逃不出的舞台——北京相得益彰在野马被驯服之时也以电影人最自恋的方式(用电影讲拍电影的故事)呈现电影是如何被杀死的(本身“电影被杀死”就是很自恋的说法)
蛋泥耳鹿
前三分之一野心爆棚失去的那五年仿佛神之降临以一种兼具希腊理性和犹太激情的教宗式神性统摄镜头影史少有此类位于高位的超越型的女性塑形夸张如日漫舞台式符号(日漫爱好者有很大机会爱上这片的大部分)尽管造作但极具冲击 可惜剧作止于过高的定调急于证明犹太文明的激情和dignity的伪装关系——左右正反殊途同归以及希腊神明大过理性存在的“人”性则议题成了笑话比起单调的议题和反议题斗争影片最大的问题是美学上的拼贴感神和人如何互通 虽然断裂也是一种积累爆炸能量的美学形式但这建立在断裂两边的落差都足够清晰的展示下——比如 最爱断裂的大岛渚留在 圣诞快乐 中的北野武从鬼到人的一笑反观失去的那五年断裂不过是为了强行收尾拖沓的懒惰 则最后全片成了一部低配版的斯科塞斯思路相同但神/人有别